客籍小說大師李喬，今天(14日)在縣史館舉辦《散靈堂傳奇》新書座談會，會中邀請清華大學台文所前所長陳萬益教授主持，並延請兩位台灣文學研究專家－中生代的清華大學陳建忠教授、新生代的張怡寧小姐擔任引言人，李喬也親自出席主講。縣長邱鏡淳上午也以學生身分出席恭賀，並表示，李喬為他國中時期的恩師，不論是客家文學、在地土地故事與做人處事等各方面都受益良多，肯定他在文學界的付出。
2012年的春天，79歲的李喬以半年時間寫下三十幾萬字「散靈堂傳奇」。這是李老另一大河小說「幽情三部曲」第三部關門之作。為何李老以垂老之年突發佛心搭起「散靈堂」?他的老同年鄭清文說，因為李喬要為台灣歷史上無數冤魂「招魂安靈」。
70到80年代之交，李喬以「寒夜三部曲」將台灣大河小說推向頂峰，十年後再以「埋冤，一九四七」又創歷史小説新境，又過十餘年，再秉如椽之筆寫下新三部曲「幽情」。首部曲「咒之環」，以犀利的筆鋒描寫台灣開史上的漢番衝突與族群械鬥，對比反對陣營的內鬥內耗，詛咒台灣人的短視近利；二部曲「V與身體」，從歷史外在的衝突，轉進自己內心與五臟六脯的對話與探索，無奈與絕望之情溢於言表；最後的第三部「散靈堂傳奇」，如船行到水窮處又赫然開朗，進入山林以佛家的慈悲，為台灣土地上戰死和冤屈的眾生安魂超度。
此次選擇「散靈堂傳奇」來討論座談，因為它不像「咒之環」那樣繁複紛擾，也不像「V與身體」那麼曲折通幽，李大師終於返璞歸真，以平實又帶幾分戲謔，以大量的客語方言交雜華語文，寫下這部客家內山傳奇。另外，特別的是座談會的組合，年輕的陳建忠教授由陳萬益教授的傳人，更年輕的張怡寧小姐為李喬大師欽點，她的碩士論文正是研究李喬文學。巧合的是──三個陪同李喬老師上台招魂的人，老中青三代都有師承關係，正是難得的三代同堂，也是文壇佳話。
新聞資料來源：新竹縣政府文化局史料文獻科