「這是拼布作品嗎？」看到邱碧蘭的拼布創作，每個人都會如此驚嘆。市面一般的拼布作品，除了作工手藝粗細外，都充滿著濃濃的日本風格，鮮有特色。在邱碧蘭的拼布世界裡，似乎任何題材都能成為主題。除了客家採茶及龍鳳宮大媽祖等創作外，虔信佛教的邱碧蘭，更用心一字字完成心經、大悲咒及多件觀音作品，並大膽以拼布技藝去表現佛教界諸位大師的法相。有別於西方文化，邱碧蘭從傳統的中華文化中找尋創作元素，跳脫了市場拼布的風格。「邱碧蘭拼布個展」即日起至3月6日在新竹縣政府文化局美術館展出。
邱碧蘭從小就對於縫縫補補感到興趣，在民國七十九年時接觸到拼布，驚訝於拼布繁複而特有的工法，便利用公餘時間學習，進而開班教授好友同好。民國九十年她擔任學校圖書館管理員，一日熱愛鄉土文化的同事告訴她：用拼布的技巧，作自己文化的東西，如金銀紙的圖騰，才有屬自己的特色，才是一種文化的創新。
當下邱碧蘭笑說：「神經病」，哪有拼布在作金銀紙圖騰呢？不過最後她還是接受建議，先後完成福祿壽、蓮花金及地方耆老方高清老師「禪道」的書法作品。一個全新的風貌，另人耳目一新，也讓邱碧蘭振奮不已，從此，她開始潛心於台灣傳統風格的拼布創作，觀音、鍾馗、關公、財神等，凡是屬於傳統文化的圖騰，都成了她創作的內容。
不過因為拼布的布料都來自日本，因此整個作品的味道就是不純正。於是邱碧蘭開始用心找尋布料，甚至自己漂洗染布，並且大膽引用客家花布，漸漸地，她受到媒體的注意，經常性地報導加以鼓勵，她更具開創台灣特色拼布的使命感，開始四處教學、展覽，她的作品也因此更加多元與純熟，並獲選到日本參加比賽。
想要真正了解台灣拼布第一人邱碧蘭，就需要走進展場，才能真正清楚了解：這真的是拼布作品，不會再懷疑「這是拼布作品嗎？」